风水学中的“望气”是一种高深的学问，涉及到“形”与“气”的研究。其中的“气”，主要指的是地势中的气候、地质等因素所带来的能量集聚。在风水学中，通过观察地势、气流、水源等因素，来判断一个地方的吉凶。比如，一个地势风很急的地方，因为无法聚气，通常不宜居住。而依山傍水的地方则因为地形和气的流动关系良好，被视为聚气的好地方。但风水也是一门玄学，其中的奥秘需要深入了解和实践才能理解。

谈到风水秘术口诀，这需要寻找专门的风水先生来了解。对于入门风水知识，可以参考邵伟华的《中国风水大全》。

在阳宅风水的口诀中，涉及到许多关于住宅周围环境的描述，如门前路有情、开门见水主吉等。这些口诀都是通过对住宅环境的观察来判断住宅的吉凶。也有一些关于住宅附近应避免的环境描述，如庙前贫、门前见方塘等。

风水学中的“气”概念，重点在于“地气”。地气是由地壳运动等多种外力因素造成的在一定区域或范围内的地质、气候等能量的集聚。地气在土地中的运行就像人体中的血脉，有歇息才能为人所用。风水学中也将地中之气升腾形成的雾状之物以及风称为“气”，并将地中升腾之气形成的风按形态和方位分为许多种，有吉凶之分。

不同的凹风也会带来不同的影响，如贫穷、人丁不旺、丧夫寡居等等。在选址建造住宅或墓地时，需要仔细观察周围环境，避免不利的凹风。

活力四溢与死气沉沉：生气与死气的变迁

我们常常用“血气方刚”、“精神抖擞”来描绘那些充满生气的人，而用“死气沉沉”来形容那些精神颓废、情绪低落的状态。在自然界中，我们也能感受到生机勃勃与死寂之间的对比，如茂盛的草木、肥沃的水土象征着生气，而沙漠、荒原则代表着死气。同样，风水学中也讲究生气与死气的流转与变化。

据《黄帝宅经》所述，每年的不同月份都有特定的生气与死气方位。比如，在正月，生气藏在已癸之地，而死气则在午丁之处。这种生气与死气的流转，似乎与天体运动、季节变换以及五行的旺衰息息相关。而玄空风水术所讲的生气与死气，则是基于元运飞星来判断。当下元运的下一运飞星所临之方即为生气，而过运久之星所临之方则为死气。比如从2004年开始的二十年内，八白星所临之方为旺气，九紫星所临之方则为生气，而五黄、六白、七赤星所临之方则为死气。

人的“气”同样被相学所重视，它来源于三个方面：一是天地阴阳五行之气的赋予，二是后天的调息修养，三是外界环境的熏陶。“气”表现在人的精神状态、骨骼结构、声音素质以及面部色泽中。清朝大臣曾国藩在《冰鉴气色》中提到，人的气色有终身的、有一年的、有一月的、有一日的，通过观察这些气色可以预测一个人的成败吉凶。风水术对阴宅阳宅的环境、气场有望气选择、判断的论述，认为地气有吉凶之别，有颜分，有形体之异。通过观察岩石建造的房子以及屋内装修材料对人体健康的影响，我们可以逐渐明白气场能量的重要性。许多学者对风水术的价值持怀疑态度，但随着国人对其研究的深入，我们终将发明一种能够证实和测量风水气场的精密仪器设备。通过观察地理的有形之气，我们可以推断地理生态的理论是否符合自然实际。纳气与气色是相宅术、相人术、医术的重要研究内容之一。人的呼吸活动与风水中的纳气、中医学的“吐故纳新”息息相关。风水家认为，地气和门气的旺盛与否可以决定人的福祸。人们通过呼吸吸纳新鲜的空气，特别是在自然环境优美的地方，如瀑布附近吸纳入带有负离子的空气，能够使人精神焕发。人居环境的生态需要协调诸多要素，包括地质、水质、岗丘、河流、植被、道路和建筑布局等。

无论是自然界还是人的生活环境，生气与死气的流转与变化都与我们息息相关。只有深入理解并善于运用这一理论，我们才能更好地把握生活的节奏和方向。在古老的中国文化中，人们通过观察“气色”来推断吉凶休咎，这是一种深奥而神秘的学问。所谓“气色”，是根据气的颜色变化来预测人事的盛衰、屋宅的吉凶以及身体的健康状态。

医家通过观察人的气色，来判断身体和精神的健康状况，或是疾病的存在与否；相士则依据人的气色来断定其社会地位、富贵贫贱、寿命长短以及性格特征；风水学家更是通过宅气或家人的气色来预测屋宅的兴衰变迁。在风水学中，甚至有一种观点，认为阳宅的吉凶祸福首先体现在其气色的变化上。

古老的屋宇，虽然年代久远，但如果其气色光明鲜亮，则居住在其中的人家必定能够兴旺发达。相反，崭新的房屋，如果气色暗淡灰颓，那么这家人的运势则可能会日渐衰败。进入厅内，若窗明几净，物品井然有序，给人一种舒适和温馨的感觉，预示着家庭的兴旺。而如果厅内阴森寒冷，灰尘满地，杂物凌乱，则可能意味着家庭的衰败。

当我们进入某个地方时，如果感受到门内红光闪烁、富丽堂皇，给人一种心平气和的感觉，这通常是吉祥之兆。如果给人烦躁不安、孤独寒冷的感觉，那么很可能是不吉之兆。

这种以气色判断吉凶的学说，实际上是根据表象推测事物发展的内在趋势，蕴含着丰富的辩证法原理。关于气的吉凶问题，历史上存在广泛的争议，并持续了数千年。许多学者对此都有自己的看法和见解。

王充、王夫之以及熊伯龙等学者都曾经对气的吉凶问题提出过自己的批判和观点。他们在风水理论、医理以及相理等方面的研究是否深入透彻，仍有待商榷。可以肯定的是，他们对无形无影但有踪有迹的“气”的了解可能并不全面。

在实际生活中，我们不难发现，直路、路河相交或路路相交的路段常常发生车祸；住宅如果直冲路或水，也常常会有凶事发生。在特定的地理方位做厨房或建房居住，也可能会影响家人的健康和运势。这些都与气的吉凶有关。

通过观察一个人的脸色，我们也能感受到气的变化。满面春风的人往往万事如意，而满脸晦气的人则可能会遭遇诸多不顺。这些都是气之吉凶的生动体现。

气的学说是一种深奥而神秘的学问，它涉及到人体健康、家庭运势以及环境变化等多个方面。虽然存在一些争议和批评，但在实际生活中，我们仍然可以感受到气的存在和影响。