《系辞》中提及：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”这表明在推算体系中，必须关注“动”的趋势，才能对吉、凶、悔、吝做出正确的判断。进一步说，“干”为阳物，“坤”为阴物，阴阳合德，刚柔有体，相互推动产生变化。

天地盘的模式揭示了宇宙运行的规律，其中天盘可以覆盖地盘的任意宫位。当天地盘相互交汇时，会对人的运势产生影响。例如，当天地盘交汇于本位时，影响仍在起点，称之为“伏”；而当交汇于对位时，虽然产生了实质变化，但在效果上却不如不动，这是因为阴阳既对立又互根，需要通过消长的过程来实现转化。若直接达到对立面，反而会欲速则不达。这就是所谓的“反”。换言之，“伏”表示阳不健，“反”表示阴不顺，都是乾坤失去德行，导致阴阳失衡的状态。这种现象在纳甲法中被借鉴，应用于卦爻的变动中。

伏吟和反吟在筮占中有特定的含义。伏吟主事意味着迟疑不进，寸功难建；反吟主事则意味着反复颠倒，所求有悔。实际情况可能更复杂。例如，伏吟需要冲开才能解决，反吟则需要和谐才能稳定。野鹤老人等筮占名家对此有深入的研究。他们指出，伏反在内或外都会带来不安定，但也有一些特殊情况需要具体分析。

在实际应用中，伏吟和反吟的例子很多。比如在一场重要的比赛中，如果得到伏吟卦，可能意味着会有意外情况发生导致突破困难；而反吟卦则可能意味着事情会反复变化。这些都需要结合具体情况进行分析。反吟的类型也多种多样，包括爻变反吟等。这些都需要根据具体的爻象和卦象进行解读。伏吟和反吟是筮占中的重要概念需要深入理解并灵活应用才能得出准确的结论。此外在实际应用中还需注意一些特殊情况如重大举措的开始常选在伏吟时取敦艮之义等。总之古书所记载的关于伏吟和反吟的理论需要经过实践验证并结合具体情况进行分析才能得出准确的结论。因此在学习和研究中需要不断实践、总结、反思以提高自己的水平。

《易经》中的伏吟和反吟是复杂而深奥的概念它们反映了事物发展的矛盾性和变化性在筮占中有重要的应用价值。通过深入研究这些概念并结合实际情况进行分析可以更加准确地预测和解读事物的发展趋势。同时在学习过程中也需要保持开放的心态不断实践、总结、反思以提高自己的理解和应用能力。在古老的易经卦象中，存在两种特殊的卦象变化卦变反吟与伏吟。它们揭示了大自然与人生的复杂多变，是古老智慧的独特体现。

卦变反吟，这是卦的大象在方位之间产生变化的现象。比如坤卦变作巽卦，或者巽卦转变为坤卦等。这种反吟现象主要是通过分析大象的吉凶来预测事情的成败。而且，只有八纯卦才能显现出卦之反吟的特质。

反吟的解决之道，因其明显的冲突象征，需要得到司令或未来令的调和才能化解。想象一下两军争战，只有通过高层领导的协调和解，才能平息争端，化干戈为玉帛。如果无法调和，甚至可能引发快速且严重的凶兆。值得注意的是，反吟的解决需要合住动爻才能达成。动爻是反吟的源头，如果不降伏这个罪魁祸首，就无法实现真正的和解。这就像“擒贼先擒王”的道理。如果是由多个动爻引发的反吟，那么我们需要针对用神或忌神进行“合劝安抚”。如果还不行，那就按照事态的发展顺序，看是哪个爻先动，然后依次解决。

接下来是伏吟。伏吟在易经中象征着事物处于“原地踏步”，没有发展，没有突破，就像人处于痛苦、呻吟、矛盾或者焦虑不安的状态。伏吟是卦动，主要根据大象来预测事情的发展。比如占疾病遇到伏吟，意味着疾病长久难愈，痛苦难耐；占功名遇到伏吟，则象征着怀才不遇，有才能却不被重视，忧郁苦闷。而占抉择时遇到伏吟，则意味着找不到解决问题的办法，无从取舍，焦虑闹心。

伏吟也有不同的类型。一种是内卦伏吟与外卦伏吟，这是用来区分何方伏吟的，这在二元一体卦中比较常见。另一种是上下卦伏吟，这种伏吟格式与内外卦伏吟不同。它属于大象伏吟，上下卦的地支两两重复，是卦与卦之间的伏吟模式。比如“风地观”和“地风升”等就是这种类型的伏吟。

无论是卦变反吟还是伏吟，都是易经中独特的象征和智慧的体现。它们揭示了生活的复杂多变和人生的挑战。在面对这些现象时，我们需要深入理解并善用这些古老智慧，以更好地应对生活中的挑战和困境。