家居风水中关于漏财的禁忌

在家居布置中，我们常常关注如何招财，而忽略了一些可能导致漏财的风水禁忌。下面就来详细一下家居风水中关于漏财的禁忌。

一、财位布置宜吉

财位是家中旺气凝聚的地点，应该摆放寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或文武财神的塑像，可以吉上加吉，有助于招福纳财。

二、财位宜生

财位宜生机兴旺，可以摆放常绿植物，尤其是叶大或叶厚的植物，如黄金葛、橡胶树及巴西铁树等。但要注意，这些植物应该使用泥土栽培，不宜用水培。避免在财位摆放有刺的仙人掌类植物，以免适得其反。

三、财位宜亮

财位不宜昏暗，应该有阳光或灯光照射，这样可以催财。

四、财位宜坐卧

财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。比如将沙发或睡床摆放在财位，让家人多沾染财气，有助于家肥屋阔。餐桌也可以摆在财位，让一家大小受益。

有些家居风水布局却可能导致漏财，需要特别注意：

1. 住宅围墙过高：围墙有聚气的好处，但也有防盗的功能。但围墙过高，给人一种不协调的感受，显得主人心胸不够开阔。从风水角度来看，过高的围墙也有被困的格局，对居室采光、通风也不利。围墙的高度最好不要超过1.5米。

2. 开门直接看见厨房：厨房是住宅的财库，如果开门就能看见厨房，代表钱财外露，不利于留住钱财。

3. 住宅下面有河流、水渠经过：虽然这种情况很有诗情画意，但在风水上却是典型的漏财格局，很容易导致家中财气悄悄溜走。

4. 开门就能看见水龙头：象征着家里的财气会顺着流水溜走，也是漏财的象征，最好将水龙头移至别处。

5. 一进屋就能看见镜子：镜子具有反射的作用，进户门吸收的财气可能因为对着的镜子反射而回，让财气留不住。最好是将镜子移开，或者放置血色脚踏垫。

6. 屋宅本身漏气严重导致漏财：就是屋宅本身不能藏风聚气，比较典型的有以下几种情况：大门对着向下的楼梯、衣橱设置在靠窗的位置等。如果遇到这种情况，可以在门口挂观音心咒钱来吸收财气。

7. 阳台漏财：阳台不可发现路冲，这是典型的破财凶局。路上车流很多，流速很大，带动的气流大多属于凶气，车流越多对于住宅的财运影响越坏。可以在阳台上摆放凸面镜进行缓冲。

还有一些其他可能导致漏财的布局，如茅厕布局不当、阳台对面面临管道效应等。为了聚财招财，我们需要合理布局家居风水，避免这些可能导致漏财的禁忌。在谈论风水布局时，我们首先要关注的是如何避免家中的漏财格局。对于管道风速过高的情况，这确实会对居住环境产生影响，容易导致家庭成员健康受损，财运不畅。特别是阳台位置，应避免正对尖角、锯齿形建筑、反弓路以及阴气重的区域。这些布局不仅影响家庭气场，还可能带来不必要的煞气。

在家居布局中，窗户的作用不可忽视。良好的窗户布局能引入吉气，提升家居气场。但窗户的位置和形状也有讲究，应避免对着阴煞之地、反弓路，以及避免周围有细长物品，如高塔等，以免带来意外。窗户数量不宜过多，形状最好选择方形或圆弧形。

关于房屋财位缺角的问题，这是一个值得关注的风水问题。如果缺角位置在宅运财位上，容易导致家中漏财；如果是流年财位上，则可能导致当年家中消耗过大。在购买房屋时，需要注意房屋的布局和方位。大门对窗户、睡床门正对大门以及大门走廊房门成一条直线的布局都属于漏财格局，不利于家庭财运的积聚。

在现代房屋中，许多家庭可能没有设置传统的神位，或者神位设置不当。选择房屋最重要的还是看个人喜好和需求。对于上班族，交通便利是关键；对于有小孩的家庭，学校附近是首选；对于老年人，公园附近更合适；购物方便的话，商场附近则是好选择。关于客堂门鲁班尺测量的尺寸与风水的关系，其实只要美观、悦目即吉利。不应过分迷信某些数字的含义。

最好的风水其实在于心态的平衡。无贪、无欲、无奢望、无意外希求的心态是最佳的风水。至于养孩子与风水的关系，人的身心发展确实受到风水的主观因素和客观环境两方面的影响。在选择居住环境时，需要综合考虑各种因素，为孩子选择一个有利于成长的环境。

在踏查了数百处遗址之后，我得出了一个结论：在那些遗址中，大多数都留下了风水理气、罗盘使用的痕迹。这些无疑都承载着深厚的罗盘文化内涵。由于地形和条件的限制，这些文化并未得以延续。

在现实生活中，我亲眼见证了一些例子。在那些地形不合法、生活制造条件短缺的地方，风水理气、罗盘使用犹如儿戏，显得毫无意义。正是基于这些实际体验，我提出了自己的见解：“什么是好的风水？就在于它能提供舒适、安全、卫生的生存环境。我们应当更多地从科学的角度去理解和思考风水。”

昔日，许多地方因为地形限制无法建房。随着科技的发展，我们有了钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气等现代建材和技术，使得建房造屋成为可能。与传统的木土结构、纸糊窗户、依赖挑水相比，现在的建筑质量无疑更加优越，能够克服不良地形的局限。

当我们回顾过去的木土时代，人们只能选择在背风朝阳的低凹地段建造房屋，而且房屋不能过高。这种低洼地形带来的缺陷是阴暗潮湿，通风不良，气氛质量差，容易导致霉变和病变。现代建筑技术使我们能够挑战高台地形，建造宏伟建筑。这些建筑明亮、通风干燥，更能满足人类的身心健康需求。

对于城市的整体风水而言，不能仅局限于某一狭小地段的天然风水，而应着眼于整体地理风水基础上的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。其中，是最具代表性的政治风水特征。以某地的乡级为例，其存在与否对当地的商业活动产生了巨大的影响。一个小小的机构，由于其影响力带来的风水效应反差巨大，更不用说更大的机构了。这个例子也说明了政治地理风水对城市风水的重要性。

现代城市已经超越了天然地理风水的局限。发达的交通网络、自来水的普及、电力的供应等科技进步使得人类对天然地理风水的依赖程度大大降低。这些条件的实现，不仅证明了科学的力量，也让我们对风水的理解更加科学、实用。

对于“什么叫风水？”这个问题，我认为风水首先是提供人类生存的条件，其次是更优良的人类生存条件。风水也涉及到选择生意上的优良条件。我们应该多用科学思维去理解和分析风水。比如惠州嘉逸园的风水如何？答案就在于其是否运用了当代科技的力量。没有钢筋水泥能造出高楼大厦吗？没有自来水能住人吗？这些都是衡量一个地方风水好坏的关键要素。至于有管道横穿自家宅院上方是否影响风水？关键在于处理是否得当，是否存在安全隐患等因素。我们应该用当代科学的思维去这些问题。

风水就是创造和选择更良好的生存条件、生存优势；合理利用天然客观条件和规律；符合美观、卫生、适用的原则；合乎科学道理和常识逻辑。古代风水的本质就是选择良好的天然条件以适应人类生存。不适应人类生存的地方已经被淘汰掉了，不再延续种群到今天。风水强调的就是有利、便利适用，更好地适应人类生存和生活。我们应该用科学的眼光去理解和应用传统风水知识在现代建筑设计中的作用和价值。植物能净化空气美化环境激发人的身心健康被视为其旺风水的表现。我们追求健康的精神状态和高收入减少医疗支出就如同植物带来的旺财效应一样体现了风水的积极影响从科学的角度理解这一切将帮助我们更好地解答疑惑。高层氛围良好，卫生状况优越，这是无可争议的主要优点。对于顶层而言，防渗漏与防雷击的措施必须做到位，当然还有其他需要注意的事项。风水学可以作为从多角度思考的提醒，但在技术层面，当代科技更为精准。传统建筑以中心中轴对称为主，而当代建筑更侧重于适用性与功能。这两者基础不同，无法相提并论。

打个比方，传统陈腐建筑基础上的风水表面基础，就像老式马车驾驶技术，并不能用于指导当代汽车的驾驶。古代风水以天然为主，而当代城市则以人为风水为主，二者基础完全不同，因此不能固守旧教条。

对于实际生活中的问题，如服装店收银台下方想要接个水管放置水杯，在风水上的考虑主要是方便、卫生、安全。只要符合这些标准，便是好风水。反之，则是坏风水。

又比如过门砖断裂是否影响风水？实际上，如果这引发了房屋的结构性变化，影响到房屋的适用性、耐用性和安全性，就会对房屋的风水产生影响。房屋的适用寿命与这些因素息息相关。

阳台前放置消防水箱是否影响风水？答案是不会的。只要是对人类社会有利的举动和行为，都不会影响风水。反而那些有害的事情和行为才会对风水产生不良影响。消防箱的存在是为了保障房屋的安全，自然不会妨碍风水。

在评估各种事物时，我们应该遵循规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便利、有利、安全、美观和卫生的标准。符合这些标准的就是好风水，否则就是坏风水。比如主卧的门开在背景墙上这一做法的风水说法，更多是基于寓意和象征性表达。实际上最重要的是合理、美观、适用和便利。至于风水学中门关的位置选择，同样是以适用和便利为准。如果安装位置不合理反而会带来麻烦和困难的事物，都是风水大忌。

对称的核心在于有中心和重点。在传统建筑中，对称被视为基本核心之一，体现了天人合一的风水观。人体美学中的左右对称也是重要特征之一。因此在进行房屋布局和设计时也需要考虑对称的原则同时寻求平衡和谐。关于必需的考虑需要从两方面出发：一是结构和设置的必要性没有这些元素将会对正常生活产生影响二是这些结构和设置的位置和存在方式必须是必需的不能随意改变或替换否则会影响其功能的发挥例如窗户的位置选择需要保证采光效果好同时考虑到安全性和适用性才是好的风水布局方式打井位置的选择也是如此必须保证能出水才是适用的选择床头靠窗的问题化解方式也需要根据实际情况考虑安全性和适用性单纯的迷信方式并不能解决问题安装防盗安全窗等实际的安全措施才能真正解决问题寝室内放置浴桶需要考虑其是否影响正常通行和居住体验如果不影响则可以放置这也是基于适用的原则进行的判断。总的来说在规划布局和装修设计过程中需要综合考虑各种因素包括风水的因素遵循适用的原则做出明智的决策。对于提出想要一边封玻璃一边安装玻璃门的两进铺位问题，根据空间和用途，建议考虑方便出入和合理利用空间的原则来决策。对于风水学的理解，它是一门深奥的学问，可以从不同的角度去看待和理解。

风水学有时可以被称为“退步台阶学”，因为它可以帮助人们在面对主观失误或无法解释的悲剧时找到一个合理的台阶，排解心中的困扰。但同时也要警惕其可能带来的负面效果，即把主观责任归罪于客观，诱导人们不从个人主观上找原因，而是将责任推给外界。这种现象在风水术中被称为“地痞无奈术”。比如一个母亲为了安慰摔倒的孩子，可能会责怪地面而不是孩子的疏忽。

关于家中祖坟的风水问题，如果祖坟所在地被认为是风水宝地，那么周围环境的改变可能会对其产生影响。但对于普通百姓来说，祖坟周围是否有井并不会造成太大的影响。

要真正理解风水的含义，需要亲身体验和感悟。比如在中国的大沙漠和高原地区，人们更能感受到水和风的重要性，从而更深刻地理解风水学的核心思想。风水也是某种禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌就是风水。

禁忌的原由是多方面的，包括风俗、对某事项的看法、对某些动植物的隐讳、某些文字、文化含义、寓意的隐讳等。例如，由“困”字、“囚”字引申出来的围墙院内不能有“树”有“人”的禁忌，或者是门窗不能太大以免漏财的禁忌风俗，以及床头不能向西的禁忌源于佛、道文化和日出日落现象的演绎思考等。

风水学是一门博大精深的学问，需要我们去亲身体验、理解和感悟。在处理两进铺位的问题时，既要考虑方便和实用，也要结合风水的原理来做出决策。关于禁忌，除了上述的种种解释和流传的原因之外，还有一些更深入的解释和。某些禁忌，源远流长，根植于神话传说之中，例如桃木能够避邪的传说，就是这样的例子。其他的禁忌，则源自于人们对于酷暑严寒等自然环境的切身感受，如西晒的房屋有诸多“煞”的编排，以及门窗方位在寒冷天气下的诸多禁忌。这些禁忌的存在，反映了人们对于自然环境和未知力量的敬畏与应对方式。

当我们面对这些禁忌时，应当从客观的角度去寻找原因和答案，而不是从主观的、伤感的情绪出发。观察门窗外的环境，那些尖锐、角度、独特竖立、交叉、弓射的物体，以及石头、破碎的山体等实物，都是可能被视为犯“煞”犯“邪”的例子。无论在过去还是现在，这些实例在我们的生活中随处可见。

对于风水中的“水为财”的观念，我们要明确一点：家中风水造成的漏财问题，并不完全与水有关。虽然有些外部环境和内部格局可能会影响财运，但水作为财的象征，并不直接决定家中的漏财情况。

关于怀孕期间的禁忌，比如不能定做衣柜等，这种风俗可能只在极少数地方和人群中存在。怀孕期间应以安静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑，这是有现实实例为证的。但这并不意味着在外定做衣柜都不能进行，只要定做后不立即搬入家中，一般是没有问题的。对于这些禁例，我们要理智处理，用当代科学和常识去理解和解释。

风水学中的种种观念和禁忌，有些是有其合理和科学之处的，也有些是相因成俗的传统观念。我们在面对这些禁忌时，应该保持开放的心态，理性思考，结合现实生活中的实际情况去理解和实践。我们也要明确，不是所有的风水观念和禁忌都是合理科学的，需要我们用理性和科学的态度去分析和判断。只有这样，我们才能真正理解并遵循那些真正有益于我们生活和幸福的禁忌。