论伤官
伤官者，揭示的是一种命运格局，乃甲见丁、乙见丙之类。伤官，实质是“我生彼”的关系，这里的“彼”指的是正官，即辛金正官被丁火乘旺而克制，导致无法辅助甲木日主，故名伤官。伤官之所以被认为凶煞，是因为它破坏了贵神正官的辅佐作用，使富贵之路变得困难重重。这种现象往往会导致人生路途的坎坷和不幸。
伤官的影响力深远且明显，其影响有如神验。伤官的重点在于“伤”字底蕴，涵盖悲伤、伤感、危险、伤人、伤物等意象。其本质上即是有危险全部美好人事之象，具备伤人、伤物、伤残等意象。《渊海子平论伤官》中提到：“伤官七杀，甚如伤身七杀，其验如神。”这强调了伤官的杀伤力之大。
通过实践经验的积累，人们发现伤官的影响体现在不同方面。在年份上，如果带有伤官，可能会影响到父母的健康状况；在月份上，可能意味着兄弟姐妹之间的关系不和；在时间上，可能会影响到后代；在日上，则可能影响到婚姻关系。这种影响并非绝对，但确实存在这种可能性。因此在实际应用中需要结合具体情况进行分析。
伤官的影响在意的是“伤”，不仅会伤害到他人，也可能会伤害到自身。例如伤残人士、各种受危险之人等，都是伤官的体现。这种伤不仅指身体上的伤害，也包括心灵上的创伤和精神意义上的“危险”。在当代社会竞争中，如果不去伤害别人就可能被别人伤害，因此人们常常需要面对各种挑战和危险。男女命带伤官的人往往经历伤感之事，因此失恋离婚的情况较为常见。
有制化的伤官性聪明，无制化的则可能背禄。伤官虽然凶煞，但只要有制化，就能拨乱反正，不至于与富贵成功南辕北辙。有制化的伤官能够变通且不失正统。如果伤官无印，更无财可依靠，则可能沦为愚蠢之人。对于伤官的制化在于财印、德神等因素的存在与否。
伤官人之心，世人多难以明了。他们心怀仁义，行侠仗义，每每对世上的不公感到痛心疾首。但往往这种热忱的助人和见义勇为背后，却隐藏着深深的内心伤痛。他们的好心好意，时常被误解或被辜负，冤屈难以言表。这种情怀和境遇，实在令人心疼。就像那些默默付出、眉宇间厚德载物的人们，每天发声揭示社会时弊，出于善意却不被理解。他们的格局虽高，但也会因此陷入忧郁退群的境地。
伤官人的侠义心肠和助人之心，往往伴随着心境的受伤和冤屈的感受。他们的脾气性格容易引发纷争，但这些都是因为他们心地善良而表现出的特点。就如同有些人虽然聪明，但行事却无意义，伤官人的善良和仁慈才是真正的为民除害。我们必须深入理解伤官人的这种内在特质。
伤官，顾名思义，乃是伤害官星之神。伤官成格者如伤官生财，具有天赋的才华和傲物之态度。若伤官不成格，则可能沦为小人匪盗之流。伤官人的态度傲物，连官府都不敢轻易招惹。伤官成格者，如绿林俊杰，乐于助人，如同侠士般振弱除暴。若格局不佳，则容易陷入风头出尽、哗众取宠的境地，甚至成为心胸叵测之徒。
《相心赋》中提到伤官伤尽的人多才多艺，能运用心机，但往往傲慢自大、狡诈多变。我们必须牢记这些特点，在格局论中深入领会。伤官也是家当、置业之神，最喜欢与偏财搭配。成格者多能大发其财禄，若配合正财，则多为辛苦置业的迹象。
伤官人一旦格局低下，容易陷入忙碌之苦。他们身弱，伤官会窃取其精力，导致身体容易出现各种问题。重犯伤官者更是劳役之苦，需要防贼、防病。不同类型的伤官也会导致不同的病痛和灾祸，必须留意。
在艺术领域，伤官人往往能展现出卓越的才华。他们敢于顶撞传统，傲视天下，成为艺术家们的典范。若伤官无成，则可能沦为僧道九流之辈。
伤官人的内心世界丰富而复杂，他们的善良和仗义令人敬佩，但也需要我们更加深入理解和关注。在帮助他们的也要关注他们的内心感受，避免让他们受到不必要的伤害。伤官，即是主艺术和技艺的先天天赋。在古老的经典《相心赋》中有所阐述，描述了伤官的特性及其对应的命运。
伤官，顾名思义，即是命中带有此特质的人往往才艺出众，技艺高超。他们多才多艺，心思敏捷，富有创造力，能歌善舞，语言艺术出众，或是擅长设计装修等技艺。这种特质在命理中表现为一种独特的格局，与人的命运紧密相连。
伤官的存在并不意味着一定能带来名利和成功。若无财无印无吉配，伤官的才华可能无法施展，或是名利无着，甚至可能遁入空门，成为九流艺术之辈，僧道师巫之命。这是因为伤官之人虽多才多艺，但若无法得到适当的培养和引导，可能会陷入自鸣得意的境地，难以真正有所成就。对于拥有伤官特质的人而言，理解并善用自身的才华至关重要。
在命理中，伤官格的意义重大。伤官格的人需要看透六神定义及底蕴，这对格局的理解和断事十分有帮助。对于伤官格的人来说，财印双全的情况下，身弱当取印为相，取比劫护印助身；身旺则可取财亨通。每个人的命运都有其特殊性，不能仅仅依靠命理来判断一个人的成败。
伤官生财或伤官配印，亦或是破格论，都是命理学中的复杂议题。伤官格的人需要理解并善用自身的特质，才能在人生道路上取得真正的成功。不能忽视命理学的深奥和复杂性，需要深入学习和理解才能洞悉其中的奥秘。
伤官是命理学中的一个重要概念，代表人的艺术和技艺天赋。拥有伤官特质的人需要理解并善用自身的才华，才能在人生道路上取得真正的成就。他们需要深入学习和理解命理学，洞悉其中的奥秘，才能更好地把握自己的命运。
关于“为什么天下王权财富多归于火土伤官而非最聪明的金水伤官”的问题，实际上涉及复杂的命理学说和个案差异。每个人的命运都受到多种因素的影响，不能仅仅依靠命理学说来判断。这个问题并没有简单的答案。
正如古人所言：“伤官不尽又逢官，命运多舛祸端重重。”这种情况在命理中确实存在。
对于乙戊己壬的八字，戊生于酉月，土金伤官，地支有两戌，燥而且厚，天干透劫，日主不弱。妙在年干壬水，润土泄金而生木，足以用官。遇到亥运，财官皆得生扶，功名顺遂；壬子有助于仕途；癸丑时，支拱金局，制服更强，不吉。而在甲寅乙卯的二十年里，仕至侍郎。此伤官身旺比劫重，有财，以官为用神，乃伤官用官格。不能一概而论伤官忌见官。
伤官格中，有一种特别喜见财星的情况。当日主旺盛，伤官也旺盛时，就适宜用财；日主旺盛而比劫多时，伤官多，有财星则更需用财。只要财星得气，运逢财旺伤旺之乡，未有不富贵者也。例如一个命局乙丁戊丙的人，火土伤官，劫印重重，日主旺盛，以申金财星为用。在辛丑壬运时大发财，至寅运时因金临绝地而遭遇不幸。
伤官用印格则宜去财。这是因为柱中伤官成格，日主弱而伤官旺盛，需要用印星生助日元并制伏伤官。此伤官用印格，局内无财，运行印旺身旺之乡，必然显贵。例如一位实业家冼冠生的命局就是金水伤官，水木林立，伤官财星重而日干轻，取戊土为用神。行火运大发，因为火可生土暖金从而振兴事业。此伤官用印格中即使有官也不忌。但若是伤官用印格遇到印星比劫受损或岁运行财乡等不利情况则主祸。
“伤官不怕比劫逢”。当日主弱而伤官成格重逢而无印星时，就必须依靠比劫为用神来避免日主被泄尽元气之患。这种伤官用劫格大忌见官。例如一个出生在未时、土金伤官的命局的人就是这样。其财星过重导致科举不利但幸运的是劫财通根为用神并且运途良好最终得以入仕并积累财富。然而一旦遭遇不利的运势如乙卯冲克则可能撤职归田。每个格局都有其独特的特点和规律需要我们去仔细分析和理解以便更好地把握命运的方向。春意盎然水生春令之际，火金的合营之道尽显生机。在这个季节里，水的力量得以合理调和，与金元素相得益彰，共同营造出一种生机勃勃的景象。当水势过于旺盛时，土元素的运用则显得尤为重要，它能够平衡水的力量，避免其过于泛滥。这便是自然界中五行相生相克的智慧，在春令时节得到了完美的体现。
伤官遇者的情况则有所不同。在命理格局中，伤官的存在并非总是如意。当命中有财而无官时，这反而成为了一种福分的基石。日时月伤官格局的运行，若恰逢财旺之时，无疑会带给人贵气。伤官的存在并不总是带来好运。当伤官伤尽时，最为奇特，但若伴随官星的出现，则可能带来祸患。那些自负才能、傲视他人、好胜心强的人，容易在刑伤骨肉的也给自己带来无尽的悲伤。
在这个纷繁复杂的世界里，每个人都有自己的命运轨迹。伤官遇者，财有官无，都是人生旅途中的一部分。我们要学会在顺应自然的也要懂得调整自己的心态和行为。在面对困境时，不要过于自负和骄傲，要谦逊待人，尊重他人，和谐共处。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，避免不必要的挫折和伤害。
人生的命运是五行相生相克的结果，是自然规律的一种体现。我们要在了解自身命运的学会调整自己的行为，顺应自然规律，才能达到人生的和谐与平衡。在这个过程中，我们要保持一种平和的心态，面对人生的起伏和变化，以积极的心态去面对生活的挑战。