二十三、清气

人之生平，清气所钟，精力旺盛，富贵可期。清气之求，非一气成局之谓，乃有序之局，有安放之神，皆可为清气。如正官格，身旺有财，身弱有印，即便有比肩食神财煞印绶杂之，亦皆有序，是为清奇。若此等格局有精力，不为枯弱者更佳。所谓浊非五行并出之谓，而是指格局混乱、气势不畅。若得一神有力，或行运得所，扫其浊气，冲其滞气，皆为澄浊以求清，富贵命矣。任氏曰命之最难辨者，即在于清浊两字之间。此章之重在于“澄浊求清”四字。清而有气则精力贯足，清而无气则精力枯槁。精力枯则邪气入，邪气入则清气散，清气散则命运多舛。

八字之中皆有清浊之分，非只正官一端而论。如正官格中，身弱有印忌财，但若财星不现，清可知矣。即便有财，亦要看其形式是否流畅，如财与官贴，官与印贴等，形成生生不息的局势则为富贵之命。若无财则不可便作清论，亦需看其格局是否得当。如伤官格中身旺喜财，所忌者为印绶伤官等。亦需看其形式是否有助于格局的顺畅。总之喜神宜得地逢生，与日主紧贴者佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔者美。

以两个命盘为例：第一个命盘为丙子月出生的人，坐下长生之地，印透根深而弱中之旺。喜其官星当令透财，可谓一清究竟有精力。更妙的是格局源流不悖纯粹可观。在金水运中登科发甲名高位重；但在中年火土运势则致其终老于词林。第二个命盘春土坐亥财官太旺而独印逢生最为可喜。更妙的是格局连珠生化气贯生时，在适当的运势下得以恩宠显赫职位重要。但也有一些命盘如第三个癸未甲子丙寅丁酉等虽然早采芹香但仍然蹭蹬秋闱。而后期行运得助则家业充盈但伤妻克子遭遇不幸家业大破。可见人的命运穷通与运势息息相关。

总之人的命运受多方面因素影响包括自身格局和运势等。只有深入理解和把握这些因素才能更好地把握自己的命运走向。《滴天髓阐微》目录解读

通神论，开启天地人之奥秘：

一、天道，宇宙间自然法则之真谛；

二、地道，洞察大地运转之规律；

三、人道，揭示人类行为与社会之互动；

四、知命，领悟人生运势与命运之奥秘；

以下章节更深入地了理气、合营、天干地支、形象、方局等种种概念。六亲论部分从夫妻、后代、父母、兄弟等角度，了人际关系与命运之网的交织。

《三十六天罡七十二地煞的由来》向我们讲述了一个神秘的传说。诗曰天花法雨振迷沉，讲述的不仅是自然的神奇，更是心灵的洗礼。整个宇宙，仿佛是一幅动态的画面，其中充满了生命的力量与变化之美。而灵宝天尊的宫殿更是美不胜收，让人留连忘返。这一切都得益于三十六天罡与七十二地煞之法光的普照。进入宫殿内，中间坐着的道长更是散发出慈眉善目的微笑，似乎是在欢迎每一位到访者。这一切仿佛都在诉说着一个宏大的故事，关于生命、关于宇宙、关于我们每一个人。

今日，愚生奉师命，随师游历天界著作。行至三清圣境，特来拜见天尊，祈请天尊提拔开示。天尊慈眉善目，令我们免礼坐下，并吩咐仙童献上美酒玉液，以表盛情。

杨生感激天尊的厚礼，谦虚推辞。济佛则表明今日带徒弟来到“上清宫”，希望天尊多多指点迷津，开启智慧。天尊点头称是，称赞他们门派的神仙用功修行，普度众生，传播道法。

天尊提到，凡间的法术已逐渐失传，因为世道民心险恶，若道法落入邪道，未能遵循天尊的戒规和修行的道德，那么即使有法术也无法救世。他更注重传授心灵之法，而非单纯的法术。他特别提到了三十六天罡和七十二地煞的法术，这些都是包罗万象的无极之法。

然后，天尊以生动的比喻解释了这些古老法术在现代的对应表现。例如，颠倒阴阳之法在现代表现为电灯的发明，使黑夜变白昼；驾雾腾云之法则对应乘坐飞机穿梭云雾之间。这些古法与现代科技的结合让人叹为观止。

天尊强调，虽然有了科技妙法，但人们仍需要保持内心的修炼和道德的修养。他警告说，如果人们心术不正，将这些力量用于害人，后果将不堪设想。他强调掌握五雷、掌握科技力量的人要慎重使用这股力量。

接着，天尊以隔垣洞见之法与现代电视转播的结合为例，展示了古法在现代的奇妙应用。他进一步解释了如何将其他古老法术与现代科技相对应。同时他也警告人们必须明智地使用这些力量以造福人群而不是制造灾难。尤其是当前科技日新月异恐怖武器层出不穷的时代背景下人类更应该警醒自身行为避免感召天地邪气煞星降临导致灾难性的后果。文章以生动的语言阐述了古法与现代的结合同时也提醒人们在科技进步的同时不忘初心注重道德修养以期达到真正的和谐与平衡。世人应当聆听吾之话语，放下杀戮之心，以免因煞气过重导致人类自我毁灭，造成天地混乱。若世人能怀有造福人类之心，培养平和之气质，则世界科技发展必将带来天下大同的曙光。当科技进步之时，人间将如同天堂，人们遨游世界无拘无束，衣食住行皆备，生活在尘世中的人们将如神仙一般自在。这恰是上天的恩泽，照耀众生。

杨生对此深感感激，他表示，听天尊一席话，胜读十年书。他了解到当前的世间景象，皆是天尊的奇妙安排，不禁让他心生敬畏，感叹不已。

济佛赞叹不已，随后他们告别了。杨生拜谢天尊及诸位仙童，坐稳莲台后，灵魂回归本体。

接下来，我们来谈谈如何描述一个人性格不好。在成语中，拊膺切齿、猛火轰雷、打瓮墩盆、暴跳如雷、火冒三丈等都可以用来形容。

拊膺切齿形容人突然发怒，怒火中烧；猛火轰雷则形容人的性情急躁暴烈；打瓮墩盆则是指摔家具发泄情绪；暴跳如雷是描述人大怒时的样子；火冒三丈则指人的愤怒到了极点。

那么如何看风水呢？风水学中有许多讲究。俗话说得好，“一等风水看星斗”。星斗指的是九宫星图或九宫飞星。“二等风水看水口”，水口指的是沙水分布状况。“末等风水满山走”，意指只看大地格局。风水是一门系统复杂但应用简单的易经学术。学习风水可以从九宫八卦五行卦义入手。

想要深入了解风水，还需注意方向、铺排或格局以及办理方案等方面。只有全面考虑这些因素，才能更好地把握风水的精髓。