阴阳十二宫的奥秘与实战应用

在沈孝瞻的《子平真诠》中，对于阴阳十二宫的论述精妙绝伦。阳主聚，阴主散，阳顺阴逆，这是阴阳的基本特性。十天干长生十二宫，是命理学中的重要体系，涵盖了生命的生长、旺盛、衰老等阶段。

现今很多人对此缺乏深入理解，只关注五行生旺墓绝的内容。在当代易学界，以任铁樵的观点为尊，误以为任氏的注解即《滴天髓》的本意，从而忽视了古人的阴阳十二宫。甚至有些派别干脆弃之不用，只论生克。

实际上，阴阳十二宫在命理实战中有着深远的意义。半个多月前，我有幸遇到一位河南籍老者，他的命理批断令人惊叹。他能够不用排大运流年，就能准确揭示一个人的家族情况、父母状况、子女情况，甚至到配偶家庭的情况。这让我深感震惊，于是费尽周折，终于请到这位老者，向他学习。

老者暂时收我为弟子，传授了一些准则性的东西，其中就包括阴阳十二宫的应用。这时我才明白阴阳十二宫的真实用途，感叹古人并非随意编排。

我曾经拿了一个不知道时柱的八字给师父，这是我小舅子的八字。师父仅根据日柱庚申，就断出此人的两条重要信息：一是婚前损过儿子，二是先怀孕后结婚。这些是如何断出来的呢？原来庚金的妻是乙木，乙木坐在申金上的阴阳十二宫是“胎”，所以他是先有孩子后结婚。而庚金的儿子是丙火，丙火长生在寅，但庚申中的申金一脚踢掉了丙火的长生寅木，所以损了儿子。

师父还进一步分析，损的这个儿子不是现在妻子所生，而是和前女友所生。这是因为甲木为偏财，坐寅为临官，代表这个孩子是和他以前的恋人有的。

阴阳十二宫在命理学中有着巨大的作用，能够揭示八字中隐藏的信息。我深感学易之路不易，曾经花了大量时间学习其他派别的命理，结果学了一肚子歪理邪说。现在终于找到了正确的指导，希望能为传统命理正名。

深谙健康之道，并恪守孝道的人，往往能够从古老的智慧中寻找答案。根据庚申二字，师父所断应验如神，比如预知有人将不孝父母、与父亲关系紧张、无法继承家财，以及妻子懒惰、身体欠佳等，这些都是通过阴阳十二宫的变通而得出的结论。

古人的智慧并非凭空而来，而是符合自然规律，历经实战千锤百炼的结晶。与之相反，一些现代人一旦遇到不理解的事物，便随意改变规律，对阴阳五行、天干地支等似乎随心所欲的操控。一旦对五行相生相克的道理产生疑惑，便轻易更改规则，一旦发现地支作用机制难以捉摸，就创新所谓的“刑”。

“文章千古事，得失寸衷知”，古人写书极为慎重，对死后之名负责。如今的某些人，又何尝有此种责任感？他们更在乎的是如何快速获利。我们作为易学爱好者，不能盲目跟随歪理邪说。真正的智慧有时掌握在少数人手中，需要我们深入、研究，才能得以发展创新。

再谈“十天干旺相休囚死”。这一理念与四季息息相关，是命理学家经常的话题。每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。这其中的含义是：旺为兴旺，相为次旺，休为退休无事，囚为衰落受困，死为生机全无。

五行在不同季节的旺相休囚死状况可以简洁概括为：春季木旺、火旺、水休、金囚、土死；夏季火旺、土相、木休、水囚、金死；秋季金旺、水相、土休、火囚、木死；冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。这些规律告诉我们，当令的五行兴旺，生我的五行次旺，克我的五行衰落受困，我克的五行生机全无。

在清楚五行的旺相休囚死后，我们还需要了解五行寄生十二宫的道理。这是每一个具体五行在十二个月中从发展到消亡的过程。每一个天干在不同的月份都会处于不同的状态，如甲木在十月出生处于长生状态，乙木在十月出生则处于死的状态。这为我们提供了更深入的命理指导。

五行之秘密，离不开寄生十二宫的阐述。若以一句话概括其规律，便是“阳干顺行，阴干逆行”。如此交错之下，便形成了独特的阴阳平衡。在《渊海子平》中，对此有如下诗意表达：

①长生之诗：长生之命主繁荣，光阴轮回显灵性。若遇吉时相汇聚，少年便可登科入朝堂。重逢长生更吉祥，家族祖业隆盛长。家人平安，福气自纳，一生始终保吉祥。

②沐浴之诗：沐浴遇凶需警惕，成败之迹少人知。男子遇此应孤独，女子逢之必别离。虽逢沐浴位，若得吉神助，读书定能录取甲第。桃花沐浴需谨慎，避免人伦混乱时。咸池桃花无实禄，酒色易迷乱家庭。女命逢沐浴，家庭破败难免。

③冠带之诗：冠带之命少人懂，初时贫困也正常。若得贵人相助，功名成就无疑虑。冠带之人，兄弟妻孥和睦，因胎中已有冠带之气。

④临官与帝旺之诗：临官帝旺为奇事，祖宗事业显辉煌。若未登科上榜，亦能脱去麻衣得显名。帝旺重逢更显家道昌盛，即使失位也能名扬天聪。

衰、病、死之诗：遭遇衰病死亡神，吉凶参半见人生。若得吉神相扶助，灾变为福始成就。衰病重逢且死亡，人生至老无妻儿。衣食不丰且灾病连连，终损自身。

⑤墓库之诗：墓库原为葬神之地，印绶细推知其意。相生相顺无相克，富贵之中有分别。

⑥胞胎之诗：胞胎绝处少人知，生命里推辨玄机。反本复原需细辨，吉凶难辨在其中。胞胎之神一位绝处，限制妻儿家道穷。茫茫世间奔走忙，分辨贪狼需明智。

⑦胎、养之诗：胎养审详需细心，吉凶相当半分明。贵神相会为福气，恶杀重逢招祸殃。通过天干地支范例，找出寄生十二宫的种种状况，象征命运起伏。《三命通会》提醒我们，判断五行旺衰不可全信此法，还需参考其他因素。

传统的五行旺衰评判标准虽以长生、沐浴、冠带等阶段来衡量，但经实践检验后发现此法并不完善。正确的评判方式应是采用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰。何为五行的旺相休囚死？即根据春夏秋冬四季来衡量天干的旺衰程度。在实际应用中要注意春夏秋冬的界定以及几种特殊情况的处理。比如辰月木不以囚论而以余气论等特殊情况需注意分辨。